Очень
много говорится о "каноне" Ветхого Завета в православии, о
"богодухновенном" еврейском Писании, о том, что оно "свято"
и "непогрешимо". Всё это, конечно, отталкивает многих людей от православия,
т. к. они видят в нем одну из форм иудеохристианства, насажденную евреями для
разложения арийских наций. Православная доктрина ветхозаветной морали отталкивающее
воздействие оказывает и на меня. Я помню, как впервые прочел Ветхий Завет
(разумеется, после Нового). В глаза сразу бросилась колоссальная разница. В голове
навязчиво крутилась мысль: "Речь идет не об истинном Боге, а о ком-то
другом. Может быть о Сатане?" Но потом дурман безумных еврейских учений
иудеохристианства истребил во мне святые мысли и я сделался по сути
последователем Танаха, а не христианином. Тогда для меня Новый Завет был
истолкован в свете Ветхого и вообще казался развитием иудаизма, как этому собственно
и учит всё школьное православно-талмудическое богословие, созданное на основе
экзегезы апостола Павла, а не основанное на подлинном учении Христа. Так оно и
было на самом деле, если судить по текстам сильно иудаизированного Евангелия.
Однако долго пудрить мозги арию невозможно. Свет истины в его уме, который
соединен с Умом божественным, воссияет непременно.
© Блог Arische Christentum – проект, имеющий целью реконструкцию, исследование и творческое развитие ариохристианской доктрины, сформулированной учеными Третьего Рейха. В блоге будут собираться научные, идеологические, полемические, исторические и декларативные материалы, отражающие разные аспекты ариохристианского учения и мировоззрения. При репостах ссылка на этот ресурс обязательна.
Место Рождения Христа и назарейство
Согласно
Евангелиям рождение Иисуса произошло в Вифлееме, куда его мать Мария и ее муж,
отчим Иисуса Иосиф Обручник пришли для участия в переписи. Жили они в Галилее,
в так называемом Назарете. В Евангелиях от Матфея и от Луки считается, что
местом рождения Иисуса был город Вифлеем Иудейский. «Пошел также и Иосиф из
Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеемом,
потому что он был из дома и рода Давидова. Записаться с Мариею, обрученную ему
женою, которая была беременна» (Лк. 2:4-5). Вифлеем Иудейский находился в 160 км от Назарета. До него
было не менее 4 дней пути. Неужели Мария, готовая родить в любую минуту зимой,
в конце декабря — начале января, в период холодной, дождливой, даже для Палестины,
погоды, отправилась в такую даль? И была ли необходимость идти так далеко? Нет!
Мария Магдалина в свете гностических источников
Открытия в пустыне
Еще
два века назад мы не смогли бы обнаружить других сведений о Марии Магдалине в
ранней церковной традиции. Однако начиная с XVIII века в песках пустыни стали
находиться папирусы, в которых упоминается Мария Магдалина. В 1773 году был
обнаружен Аскевианский Кодекс, в котором содержалось произведение, известное
под названием Пистис София. В 1896 году был открыт Берлинский Папирус, в
котором содержалось Евангелие от Марии, а в 1945 году в Наг-Хаммади был
обнаружен корпус текстов, включавший Евангелие от Фомы, Беседу Спасителя,
Евангелие от Филиппа, Мудрость Иисуса Христа, а также Первый и Второй
Апокалипсисы Иакова. В промежутке между этими двумя находками были найдены
Евангелие от Петра (1886 год), Послание Апостолов (1895 год) и Манихейский
Псалтырь (1930 год), а также церковные чины Апостолический Церковный Чин
(первое издание 1843 год) и Учение Святых Апостолов (первое издание 1854 год).
Также было найдено множество изводов Деяний Филиппа.
Идеал православия - уродство и недочеловек
Время
жизни святого мученика Христофора-псеглавца предание относит к царствованию
Диоклетиана. Культ Христофора документально прослеживается, начиная с V в. В
его честь строили храмы и монастыри, создан богатый агиографический и
иконографический материал, написаны церковные службы. В X-XV в. почитание
Христофора-псеглавца достигает огромной популярности, как на Западе, так и на
Востоке, и в частности на Руси. На иконах Христофор неизменно изображался в
виде зверочеловека с собачьей головой.
О "Чине Торжества православия" и православных проклятиях
В первую Неделю Великого Поста
согласно православному календарю празднуется т. н. "Торжество
Православия". В этот день по богослужебному чину положено проклинать
(анафематствовать) всех, кто не исповедует догматы православия, выработанные на
Вселенских соборах. Таким образом православные в России обязываются проклинать своих
соплеменников и даже родных – всех, кто имеет какую-либо свою точку зрения на
религию, отличающуюся от той, которую навязывает православие. Этим православие очередной
раз демонстрирует свою антирасовую сущность и человеконенавистничество.
Кастовая сегрегация у христиан Индии
Кастовая
система у христиан Индии является аномалией для христианской традиции, однако в
то же время имеет глубокие корни в собственно индийской традиции и является
своеобразным гибридом этики христианства и индуизма. Христианские общины Индии
заимствовали и видоизменили индуистскую кастовую систему[1]. Дискриминация по
отношению к низшим кастам или социальным группам среди индийских христиан также
во многом напоминает дискриминацию, распространённую в индуизме по отношению к
низшим кастам.
Подлинные израильтяне это африканские семиты
ИЗОБРАЖЕНИЯ ПОДЛИННЫХ ИЗРАИЛЬТЯН
Согласно Торе, израильтянам запретили делать любые изображения, в т. ч. и самих себя (Исх. 20:4). Однако, ни у египтян, ни у ассирийцев не было таких ограничений. У обоих из этих народов есть архивы изображений подлинных израильтян.
Эра викингов и христианство в Норвегии
Предлагаю вниманию читателей блога статью
современного норвежского идеолога язычества Варга Викернеса. Данная статья
интересна тем, что автор обращает внимание на то, что раннее христианство,
которое принимали скандинавы и кельты, не имело ничего общего с теми его иудеохристианскими
версиями, которые повсюду распространены сегодня. По словам Варга эта форма
христианства не противопоставляла себя язычеству, а гармонично в него
вписывалась, представляя собою смесь языческих верований и гностицизма. Также
автор подчеркивает связь древнескандинавского христианства, принесенного на
полуостров кельтами (а не римокатоликами) со средневековым орденом тамплиеров. Напомню,
в Германии идея ариохристианства была впервые озвучена в нач. XX в. магистром Ordo Novi Templi ариософом Йоргом Ланцем фон Либенфельсом, исследования которого в
Третьем Рейхе послужили даже идеологической базой для создания теории арийского
превосходства. Из данного материала очевидно, что для северных народов раннее
гностико-эзотерическое христианство никогда не было враждебным явлением и
многие принимали его, не отказываясь от своих прежних верований. Ситуация
изменилась только со времени окатоличивания европейских стран, когда
католические миссионеры из политических соображений стали насильно насаждать
новую иудеохристианскую доктрину.
© Lleu Llaw Gyffes
Кельтское христианство
Древнейшие
записи на валлийском языке, относящиеся к VI веку и позже, были собраны
монахами Валлийской церкви, хотя большинство сохранившихся списков рукописей
не старше XI века. Эти предания известны как «Триады острова Британия» и
охватывают период с 450 г.
до н. э., но содержащимися там сведениями во многом пренебрегают, поскольку
они почерпнуты из устных преданий и были записаны после описываемых ими
событий, а к тому же на и-гимрайг (валлийском языке), а не латыни.
Ариохристианские исследования в Третьем Рейхе
Политику национал-социалистической партии в
церковной жизни Германии проводило движение "Немецких Христиан" (Deutsche Christen), объединившее около
600 000 пасторов, епископов, профессоров богословия, преподавателей
религии и мирян[1].
Движение, бывшее фракцией немецких протестантов (оппозиционные к ним
протестанты вошли в т.н. "Исповедническую Церковь"), стремилось к
созданию единой национальной германской церкви без разделения на протестантов и
католиков и предлагало в качестве замены их учениям нацифицированное
христианство.
Библейские доказательства хамитического происхождения Авраама и израильтян от проклятого семени Ханаана
Православная церковь своим базовым источником
считает религию Авраама, легендарного праотца-эпонима двенадцати колен
Израилевых. Православие можно назвать авраамоцентричной верой. Знания о религии
Авраама и его жизни иудеохристиане-традиционалисты черпают из Пятикнижия (Торы)
– писаний, пользующихся авторитетом также у иудеев. Все прочие источники –
апокрифы, агадические и талмудические сказания игнорируются.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)





