Еврейская программа "Антихрист". Ариохристианский аспект понимания эсхатологии



Все иудеохристиане веруют как во Второе пришествие Иисуса Христа, так и в приход перед этим Антихриста. Кто такой Антихрист и почему иудеохристиане считают его противником Христа?

Образ Антихриста подробно описан в книге Откровение (Апокалипсис) Иоанна Богослова, а также о нем говорится во 2 Фесс. 2:2-12. Это породило целую письменность и безудержную фантазию богословов, которые нагородили об Антихристе столько спекуляций, что, пожалуй, их можно выделить в отдельный литературный комплекс.

Еврейский нацизм в Библии




В отношении вопроса о национальном или расовом превосходстве какого-либо отдельно взятого народа христиане обычно, не задумываясь, отвечают: мол, никакой разницы между народами нет, перед Богом все равны вне зависимости от цвета кожи и прочих психофизических качеств, по науке расологии определяющих национальную или расовую принадлежность. Христос пришел призвать и спасти "всех". Хотя "мало избранных", но само избрание – фактор наднациональный, а тем более надрасовый. Обычно в качестве доказательства приводят слова апостола Павла: "во Христе нет ни эллина, ни иудея". Также обращают внимание на термин "мир" ("космос") как объект сотериологической функции Сына Божьего. Христос есть Спаситель мира (Ин. 3:17, 4:42, 12:47), Он берет грех мира (Ин. 1:29, 1 Ин. 2:2), чтобы "всякий верующий" имел жизнь вечную (Ин. 3:16). Плоть Свою Он отдает за жизнь мира (Ин. 6:51). Проповедь предназначена всем народам (Мф. 28:19). Наконец провозглашается, что Бог есть Бог всех народов (Рим. 3:29) и всей вселенной как её Творец. И поэтому перед Ним все равны.

Алхимические и ариохристианские фрагменты



– Божественное в чистом виде невыразимо, но сами по себе попытки выразить это во всём способствуют развитию и совершенствованию, а поскольку Божественное трансцендентально, то и развитие потенциально бесконечно;
  
– "Протоархонт" (квази-"Демиург") – это не отдельная "сущность" в буквальном смысле, а результат искажённого представления о Божественности, т. е. человеческое заблуждение, выраженное через "образ тирана";