Ариохристианские исследования в Третьем Рейхе

Политику национал-социалистической партии в церковной жизни Германии проводило движение "Немецких Христиан" (Deutsche Christen), объединившее около 600 000 пасторов, епископов, профессоров богословия, преподавателей религии  и мирян[1]. Движение, бывшее фракцией немецких протестантов (оппозиционные к ним протестанты вошли в т.н. "Исповедническую Церковь"), стремилось к созданию единой национальной германской церкви без разделения на протестантов и католиков и предлагало в качестве замены их учениям нацифицированное христианство.

Гностическое происхождение мысли Альфреда Розенберга

Уже говорилось, что у христианина – противника  иудаизма есть только две альтернативы: деиудаизировать Христа или отвергнуть Его. Хьюстон Стюарт Чемберлен, следуя многим европейским богословам XIX столетия, попытался доказать, что Иисус был арийцем, жившим в изолированной области Галилеи, отделенной в расовом отношении от остальных народов региона. Автор Основ XIX столетия стремился показать, что изолированная нордическая группа была оторвана от основного тела нации и что Христос происходил от этих людей. Фельдмаршал Людендорф и другие просто отрицали Иисуса, и были антихристианами точно так же, как антисемитами. И те, и другие вместе принимали идею, что Библия, в равной мере Ветхий и Новый Завет, является подлинной историей.

Запрет юдохристианской литературы в Третьем Рейхе

"На основании распояжения имперского комитета по прессе с 1 июня 1941 г. выпуск почти всех католических журналов обязан был быть приостановлен якобы по военно-экономическим соображениям".

Источник: Бровко Л. Н. Церковь и Третий рейх. СПб.: Алетейя, 2009. С. 362. Примеч. 87. Со ссылкой на кн.: Rosch Augustin. Kampf Gegen den Nationalsozialismus. Frankfurt: Knecht, 1985. Dok. 9a. S. 126.

Германская религия и христианство: теория «третьей церкви»

В середине июня 1933 года, через пять с половиной месяцев после прихода к власти в Германии национал-социалистов, было опубликовано обращение «К мужчинам и женщинам германско-немецкого движения за веру» («Andie Maennerund Fraueneinergermanisch-deutschen Glaubensbewegung»)[1]. Авторами этого воззвания были три человека: профессор Якоб Вильгельм Хауэр – индолог и историк религии из Тюбингена, лейпцигский философ Эрнст Бергман и Артур Древс – философ, преподававший в высшей технической школе города Карлсруэ. О каждом из них следует рассказать более подробно, чтобы стал понятнее ход дальнейшего изложения и прояснился смысл подписанного ими религиозно-исторического документа.

За проповедь в Третьем Рейхе иудеохристианства высылали из Германии

В связи с поступившими к нам данными (о гонениях) хотели бы обратиться к вам, господин рейхсминистр (Ру­дольф Гесс) со следующим вопросом. Как долго, по ваше­му мнению, может сохраняться внутренний мир между людьми, среди которых многие, несомненно, являются убежденными последователями христианской церкви, и правительством, которое на основе статьи 24 партийной платформы заявляет о поддержке позитивного христиан­ства, тогда как официальные государственные лица от­крыто всячески препятствуют деятельности церкви и даже преследуют ее? Нижеследующее покажет вам, что мы име­ем в виду.

Ариохристианские исследования в Третьем Рейхе

Политику национал-социалистической партии в церковной жизни Германии проводило движение "Немецких Христиан" (Deutsche Christen), объединившее около 600 000 пасторов, епископов, профессоров богословия, преподавателей религии  и мирян[1]. Движение, бывшее фракцией немецких протестантов (оппозиционные к ним протестанты вошли в т.н. "Исповедническую Церковь"), стремилось к созданию единой национальной германской церкви без разделения на протестантов и католиков и предлагало в качестве замены их учениям нацифицированное христианство.

Институт исследования и ликвидации иудейского влияния на немецкую церковную жизнь

6 мая 1939 в Третьем Рейхе по приказу Гитлера был учрежден "Институт исследования и ликвидации иудейского влияния на немецкую церковную жизнь" (Institut zur Erforschung und Beseitigung des judischen Einflusses auf das deutsche kirchlichen Leben). Расположенный в Айзенахе, Тюрингия (восточная Германия), Институт получил поддержку от семи региональных ассоциаций протестантских церквей с одобрения Министерства просвещения Рейха. Это были те самые семь церковных ассоциаций, которые исключили крещенных евреев из своих церквей в 1941 г.